トップへ /漢方、漢方薬について

漢方のはなし　その1

漢方の脾とは？

女性の方に多い病気　婦人病の漢方薬について

漢方のはなし　その3
五行説.1；漢方の基礎理念.3.、、、六甲の秋

Yakurou memo1

漢方のはなし　その2
陰陽説.三才説；漢方の基礎理念、1．2．

Yakurou　memo1　　　

中国本家の漢方
　　　　傷寒論・金匱要略　現存する最古の漢方書です
　　　　張仲景師(～219；後漢～三国)著
　　　　その後、林億先生（11世紀？宋）による
　　　　卓越した再編が施された
　　　　漢方900年の集大成といえます
　　　　　崔氏八味丸・千金方越婢加朮湯（唐）
　　　　　近効方朮附湯・外台黄芩湯（唐）等々　　　　

　　　　偉大なる宋の時代に大成し
　　　　金・元の頃には漢方は衰退
　　　　一方日本では漢方は独自の発展を遂げていたが
　　　　その後1911年、日本の明治維新
　　　　明治時代に衰退の危機を迎える
　　　
　　　　現代、Kanpoとして東アジアにおける医学は世界に波及した
　　　　真柳先生の研究成果も非常に大きいです

陰陽説・三才説：漢方の基礎理念1・2

　　陰陽説例

　*　八綱の話　　
　　　　表裏・虚実・寒熱・陰陽　　2×4＝8
　　　　　→
　　　　表裏・虚実・寒熱　　　　　2×2×2＝8

　　三才説例

　*　３陰３陽の話　　上・中・下焦の話
　　　　気・血・水の話

　陰陽説の話

　五行説の話

　*　気の話
　　　　気も水も血も本来、中性　but
　　　　五臓の気だけが帰属意識強調しすぎでは？
　　　　発生学も
　　　　臓から臓は相生・相克　臓から腑はいわば感受性か

　*　未病を治すの話
　　　　原義：王道・補薬の手法の1つ。
　　　　広義：“医食同源”と同じで、日本流
　　　　　　　中国思想の再発見・再評価

　*　処方のいわれ

　　**　処方のいわれの話

　　**　柴胡桂枝湯の話

　　　　柴胡桂枝湯
　　　　　=桂枝湯で生じた余力で
　　　　　　　柴胡(半表半裏)・黄芩(腸部位)で病熱を除き
　　　　　　　半夏(組織熱に対する水冷)水をさばき
　　　　　　　人参(組織活力↑)の生命力アップを目指す
或は　　　=小柴胡湯で半表半裏～筋膜の炎症を解消
　　　　　　　芍薬で筋膜部のコリを除き桂皮で表虚を実する

　　**　青竜湯・白虎湯・玄武(真武)湯　
　　　　　もっと重要なはずの四神
　　　　　名を冠した季節の薬の存在が先だったか
　　　　　傷寒論が他書編成のモデルか？
　　　　　中国の伝統？
　　**　瀉心湯　　
　　　　　心実を瀉す　当たり前だけど
　　　　　心の制御力upが動機
　　　　　　瀉心湯
　　　　　　附子瀉心湯
　　　　　　半夏瀉心湯類：単なる消化器系薬ではない
　　**　四逆湯
　　　　　四逆：熱；手足が冷える
　　　　　当帰四逆湯：血管、冷、性
　　　　　四逆散：血実、渋滞による末梢血流不足
　　　　　四逆湯：血虚で届かない
　　**　承気湯
　　　　　河原の砂金取りの情景：気の開放
　　　　　大・小承気湯
　　　　　調胃承気湯：文字通り
　　　　　桃核承気湯：血分多
　　**　越婢湯
　　　　　脾（肌肉）を越えて　輪切り
　　　　　生姜が必要
　　**　当帰剤　当帰剤⇔柴胡剤
　　**　桂枝湯とその変形の話
　　　　　桂枝湯：変形の大きな方向は表調整⇒裏への余力期待の漢方へ
　　　　　　　　　未病を治すに通ずることも
　　　　　小建中湯（桂枝加芍薬加膠飴）：太古にブドウ糖点滴の発見と理解
　　　　　当帰四逆湯（桂枝去生姜・加当帰・通草・細辛）
　　　　　当帰四逆加呉茱萸生姜湯（桂枝増生姜、加当帰、通草、細辛、呉茱萸）
　　　　　あるいは（当帰四逆湯×0.6　増細辛＋呉茱萸、生姜）

　　　　　桂枝去桂加茯苓白朮湯
　　　　　白朮附子湯（桂枝去桂、芍薬、加朮、附子）：荒木先生、藤本先生
　　　　

　　**　苓姜朮甘湯　原：甘草乾姜茯苓白朮湯
　　　　　肺up→腎up
　　　　　まるでACE
　　**　柴胡加竜骨牡蛎湯　原、処方薬順：半夏、大棗、柴胡…

　脾の話

　*　脾の話　
　*　4文字の漢方薬は良く効くぞの話
　*　“似たもの(病気)は　似たところで探せ　似たもので治せ”の話
　*　瘀血(おけつ)の話　
　*　修治の話　
　*　人参と石膏の話